Ouzbékistan Boukhara

nous repassons près de la forteresse de l'Emir

pause pendant la visite

on vient visiter le Tchor Minor petit monument perdu dans des ruelles; son nom signifie 4 minarets, en fait ce sont des tours qui marquait l'entrée d'une madrasa aujourd'hui disparue, construite en 1807 par un marchand turkmène. Chaque tour symbolisait une ville: Termez, Teniau, Ourgentch, la Mecque

pour réparer les fils ou tuyaux pas de problème : tout est visible

on ne peut visiter Boukhara sans parler de Nasreddine Khoja; un personnage méconnu en Europe mais très connu dans le monde arabe, du Maghreb en Asie centrale et même en Chine et en Mongolie , pour ses aventures:c'est un derviche , il est comique, sage ,rusé un peu Robin des bois se moquant de l'autorité. On raconte quantité d'histoires, de paraboles dont il serait la source. A Boukhara, où s'élève cette superbe statue il ne fait aucun doute que c'est un enfant du pays. Les enfants adorent monter sur le dos de l'âne

il est toujours sur son âne (aussi célèbre que lui)et sa statue tient une pièce de monnaie, rappelant sa légende. Un jour que l'émir sortait de la mosquée, il trébucha et tomba dans le bassin juste en face. Il ne savait pas nager et hurlait pour qu'on le sauve mais c'était un homme cruel et avare, aussi personne ne se pressait pour le secourir. Il promit la moité de sa fortune à celui qui le sauverait ..... Tout le monde sauta dans le bassin et chacun essaya de le ramener au bord, il était si avare qu'il se ravisa et se débattit pour ne pas partager son immense fortune. C'est alors qu'apparut, là où est sa statue, Nasreddine sur son âne , une pièce de monnaie à la main, il dit:" Emir,cette pièce est pour toi, si tu peux venir la chercher" L'Emir poussé par son amour de l'argent agita tant ses bras et jambes qu'il arriva au bord..il courut vers Nasreddine en lui réclamant la pièce. le sage lui jeta la pièce et lui dit "maintenant tu dois tenir ta promesse, faite devant tout ce monde"Le lendemain l'émir remit au derviche l'argent que Nasreddine s'empressa de distribuer aux plus pauvres.

et oui surprise, au cours de ce voyage il y a eu une conversion subite avec tout cela comporte.....mais rassurez-vous; après un temps de réflexion j'ai repris mes esprits et ai quitté ce carcan

                                            quand le soir descend sur Boukhara!


une des nombreuses histoires de Nasreddine
Des gardes viennent arrêter Hodja. Le sultan veut le confronter avec les sages les plus éminents du pays, qui l'accusent d'hérésie. Pour sa défense, Hodja demande qu'on donne de quoi écrire aux savants. Il les invite à répondre par écrit à une seule question : « Qu'est-ce qu'un pain ? »

Et puis, il lit les réponses à l'assemblée :
- Pour le juriste, le pain est une nourriture.
Pour le physicien, c'est de la farine et de l'eau.
Pour le théologien, un don du Ciel.
Pour le géographe, une pâte cuite.
Pour le philosophe : cela dépend de ce qu'on entend par "pain".
Pour le médecin, c'est une substance nutritive.
Enfin, pour l'historien, personne ne sait ce que c'est.

Puis, il se tourne vers le sultan et dit :
- Seigneur, ils sont incapables de se mettre d'accord pour définir une chose qu'ils mangent tous les jours. Comment pourraient-ils décréter d'un commun accord que je suis un hérétique ?

je connaissais déjà  ce sage, logique  et toujours drôle dans les "contes philosophiques du monde entier"  de JC Carrière que je lis et relis toujours avec plaisir

Ouzbékistan: Boukhara

nous avons quitté Khiva dans la soirée: pris un vol intérieur pour venir à Boukhara, une ville oasis au cœur du désert rouge . Cette ville était une étape de la "route de la soie" et a été très longtemps appelée "perle de l'islam"

et voici ce que l'on voit de notre chambre d'hôtel le minaret Kalon dont je vous dirai 2 mots plus tard(Kalon veut dire grand)

dés le matin nous partons visiter la ville et nous suivons des lycéennes en promenade de fin d'année car les vacances commencent début juin et durent 3 mois (l'été est très chaud)

nous arrivons sur l'ensemble "poy Kalon" en face de la Madrasa Mir-i-Arab..Cette madrasa fut construite en 1535 par le Cheik Abdullah guide spirituel du Khan Ubaydullah qui finança les travaux par la vente de 3000 prisonniers perses , des musulmans chiites qui étaient considérés  comme infidèles et pouvaient donc être vendus comme esclaves. A l'époque soviétique cette madrasa fut la seule autorisée à dispenser un enseignement religieux en Asie centrale.Aujourd'hui elle a une très bonne réputation et de nombreux étudiants. 

Le minaret Kalon fut construit en 1127:chaque jour 4 muezzins montaient les 106 marches pour appeler à la prière.Leurs voix portaient à 8km et étaient relayées par les autres muezzins à plus de 16 Km. Il servait en plus de point d'observation le jour et de phare la nuit Tous les soirs on plaçait une bassine d'huile allumée au centre de la rotonde et ainsi il servait de repère aux caravanes arrivant du désert ou aux bateaux arrivant dans les ports. Il fut aussi appelée "tour de la mort" car au XVII° on jetait les condamnés à mort et autres impurs de son sommet!!Haut de 48m il est décoré d'une succession d'anneaux en briques cuites (fabriquées avec du lait de chamelle et du sang de taureau) aux motifs géométriques tous différents.

on rencontrera plusieurs fois ce japonais très appliqué

nous passons devant le mausolée Ismaïl Samani

appelé "la perle de l'Orient", il est resté fort longtemps oublié au fond d'un cimetière et découvert vers 1930 enfoui sous plusieurs mètres de terre.  Les Ouzbeks vénérèrent le fondateur d'une de plus grandes dynasties d'Asie centrale.Construit au X° siècle par Ismaïl Samani pour son père Akhmad il est l'un des plus anciens mausolées du monde musulman. Ismaïl y fut enterré à son tour mais continua à régner sur Boukhara depuis sa tombe. Les émirs et les imams venaient le consulter et attendaient sa réponse avant de prendre leurs décisions!!!les pèlerins font 3 fois le tour en faisant de prières et certains touristes aussi car on dit que si on fait le vœu de revenir à Boukhara le vœu se réalise. Il faisait assez chaud et je me suis dit Inch allah!! je reviendrai si tel est mon destin....

devant la mosquée de la place Kalon nous apercevons ces dames qui vont assister à un mariage elles viennent de la plaine de Ferghana

et voici certains maris... comme dans les chapelles bretonnes les hommes seront d'un côté et les femmes de l'autre mais pas séparés par un rideau comme dans les mosquées habituelles, car en Ouzbékistan l'islam est modéré . les hommes portent souvent la calotte en coton ou velours noirs ornée de motifs blancs symbolisant les villes d'où ils viennent

voici les mariés qui posent très gentiment à ma demande

ici nous voyons "les coupoles des marchands"Boukhara était une ville marchande, les rues du centre ville étaient de marchés , chacun ayant une spécificité. Ces constructions massives datent du XVI° siècle , situées au croisement des rues, elles possèdent de hautes entrées ogivales qui permettaient aux marchands et leurs chameaux de circuler facilement.Les galeries couvertes où sont installées les échoppes se croisent dans un hall central surmonté d'une haute coupole; il y fait beaucoup plus frais qu'à l'extérieur!!!

ce petit garçon très absorbé a levé la tête quand il a entendu que nous disions qu'il méritait sûrement "un bonbon"

Poursuivant notre promenade dans la ville nous arrivons près de l'ensemble Liab-i-Khaous grand point de rendez vous de jeunes et moins jeunes de la ville

tout autour du bassin on y trouve des tchaïkhanas et de mûriers plus que centenaires

tout un programme, si on essayait de survoler ce pays des mille et une nuits?

viendra, viendra pas?

la ville est très propre , et plusieurs fois j'ai vu cette jeune balayeuse

*les médersas (madrasa) sont des écoles supérieures d'enseignement coranique,  lieux d'étude, d'habitation les études duraient 7 ans, les élèves y apprenaient par cœur le coran, la calligraphie arabe mais aussi les mathématiques et l'astronomie. Les élèves logeaient dans des cellules et y travaillaient souvent pour subvenir à leurs besoins.Les medersas sont maintenant des musées ou magasins d'artisanat 

Ouzbékistan: Khiva

ce petit garçon voulait montrer comme il était  grand!

c'est assez tôt le matin et on commence les photos des enfants

un petit tour au marché

c'est bon!

une très belle rencontre, 3 dames des alentours de Khiva; Celle de droite était très émue, elle a enseigné le français et nous avons parlé un bon moment, je vais lui envoyer un livre, mais lequel?

ce puits était un point de rendez-vous des caravanes sur la "route de la soie"

une présentation des enfants à un genre d'imam pour valider la fête des enfants

Khiva vue d'un minaret devenu belvédère

un aperçu de la muraille en briques de terre crue de la vieille ville appelée Itchan Kala

je ne peux quitter Khiva sans rendre hommage à Al Khawarizmi natif de la région, qui introduisit l’algèbre.Né à Khiva en 783. il vécut à la cour du calife Al Ma'mun peu de temps après que Charlemagne fut nommé empereur de l'Occident. Il fut l'un des membres les plus importants d'un groupe de mathématiciens et astronomes qui travaillèrent à la "maison de la sagesse" de Bagdad.Il est connu pour deux ouvrages le premier "al jabr wa'l muquabala" Ce livre fut très célèbre en son temps . son titre commence par le mot arabe al jabr qui représente l'opération qui consiste à faire passer les termes d'une équation d'un membre à l'autre (pour n'avoir que des termes positifs de chaque côté de l'égalité.. Ce terme fut comprimé en "aljabr" puis latinisé en "algèbra" pour devenir "algèbre". Le second livre était "livre de l'addition et de la soustraction d'après le calcul des indiens". C'est le premier livre arabe connu où la numération décimale de position et les méthodes de calcul d'origine indienne sont expliquées en détail. Il connut ,dans les pays d'Europe, une telle renommée que le nom même de son auteur deviendra la désignation générique du système. Latinisé il devient "Alchoarismi" puis "algorismi" pour devenir "Algorithme". Ce nom désignera le système constitué du zéro et des 9 chiffres et les méthodes de calcul d'origine indienne avant d'acquérir l'acceptation plus large et plus abstraite que nous connaissons aujourd'hui.
Sans le savoir, Al Khawarizmi a donc donné le nom d'un de ses ouvrages à l'une des branches fondamentales des mathématiques et son propre nom à l'algorithmique science qui est à la base de l'une des activités théoriques et pratiques des ordinateurs.(source: un des mes livres préférés: l'histoire universelle des chiffres)